顶巢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顶巢（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：“尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。”

佛词快览：体法十务境智行心性三千防护律仪内史时浆戒腊茶画像之始依教分宗政论经阿叉摩罗相想俱绝宗赡部罽饶夷婆斯仙后二十五谛三种灌顶跋陀罗耶尼部周陀半托迦声前一句安乐集正命食七声毗昙孔子尘谛我执习气无始间隔持边山邪倒见殑伽沙别传伽耶山顶经论般陀罗枝末惑佛桑花讫哩吉教诫一大车灭羯磨妙高山两向释睦州毗岚三兽渡河一持法典喻圆顿宗内宿食普贤金刚萨埵虚假慢习因应器唐生诸藏纯杂具德门阿那他摈荼他阿罗弥大海往相信心愿钵刺底羯烂多象舍利应化身中边论观音经赤肉中台波离覆迹显本大白衣阿提阿耨波奈圆顿教相续摩夷大准提极证大悲代受苦阿遮一睨宴坐一宝邬波斯迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顶巢	（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：“尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。”