四十里水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四十里水（譬喻）须陀洹人观四谛，一时断四谛下之见惑，譬以四十里之水也。易言之，即一谛下之惑，是一十里之水，其余修惑，譬之一滴水，此以修惑渐渐断之故也。涅槃经三十六曰：“须陀洹人所断烦恼，犹如纵横四十里水。其余在者，如一毛谛。”

佛词快览：过去佛分卫经阿蓝磨露槃重数爱果阿弥陀佛三名补卢沙[多*页] 杂阿毗昙经略问讯胜鬘夫人焰五精舍提和越金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨境智行知足天沙劫解夏有无邪见一业所感振波迦论真陀摩那迦楼现智身十诵律毗尼序阿毗昙毗婆沙论表白三十种外道俱尸那末罗王林风颠四智五字严身法界无缘十尽句极尊增上缘苏罗波毗吠伽邠耨文陀尼頞温缚拏饭头诸尘本性佛十六玄门元妙通化十喻观覆腋衣阿婆颇那伽乌昙婆罗华灵祠沙门日用跋陀罗婆提能化大云请雨经诤论和南义湘富娄沙富罗羯专钵失遮薄底迦水罗幻有向内等罥索观音大愿提婆宗钵健提六大判五转贫穷福田五眼阿娑摩补多师姑摩罗提鹿园寺福行火汤壁观如来独证自誓三昧经本愿一实大道摩诃三末多乌苏慢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四十里水	（譬喻）须陀洹人观四谛，一时断四谛下之见惑，譬以四十里之水也。易言之，即一谛下之惑，是一十里之水，其余修惑，譬之一滴水，此以修惑渐渐断之故也。涅槃经三十六曰：“须陀洹人所断烦恼，犹如纵横四十里水。其余在者，如一毛谛。”