金刚牙菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚牙菩萨（菩萨）梵语曰缚日罗夜叉Vajrajaks!a，又译曰金刚食。金刚界三十七尊中，北方不空成就如来四亲近菩萨之一。标咬啖一切怨敌之德，住于金刚药叉三摩耶形，有大牙。秘藏记末曰：“白色，二手作拳当臆。”略出经曰：“由结金刚牙契故，设是金刚尚能摧破。”圣位经曰：“毗卢遮那佛，于内心证得金刚药叉方便恐怖三摩地智，自受用故，（中略）成金刚药叉菩萨形，住不空成就如来左边月轮，”出生义曰：“自一切如来无畏调伏门而生金刚牙。”【又】胎藏界金刚手院三十三尊之一。秘藏记曰：“赤肉色，左手持莲华上有牙。”胎藏曼陀罗大钞二曰：“此尊金十六大菩萨中牙菩萨也，名金刚食，或云金刚夜叉。此以定慧牙，食生死海群机。”

佛词快览：海意菩萨羯磨印四空三十七尊礼旃檀香身陀罗尼经女病十科经量部黄卷赤轴大悲观音加尸计著十小劫十门辨惑论自调末弟八句义毗侈遮罗所须严净愿绕塔附法观不可有不久诣道场瓦器金器邪道镇头迦罗阿弥陀佛十三号懈慢界念珠利众生愿送亡影现不净观经猕猴江无得正观一阐提斗诤坚固五取蕴咒术琥珀小乘四部十日十夜半斋讽经化身八相轮埵龙奋迅三昧众徒玩具拣师外护摩因异品和会大乘起信论拨草瞻风摩夷三品悉地秘密瑜伽密迹力士经自爱经空有投身饲饿虎经郁迦长者经禅律都部要目非非想处转起头面作礼 [87A7]字香印四曼南无喝啰怛那哆罗夜耶施报经种根器西域记无孔铁锤阿阇梨耶天狱开敷华王如来婆须蜜参问法忍

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