第一牢强精进的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第一牢强精进（杂语）传心法要下：“问何者是精进？师云：身心不起。是名第一牢强精进。才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人。身心俱无，即是佛道。”

佛词快览：六论七种辩刀途无垢妙清净圆镜瞻波国弥勒菩萨所问经论无后生死跋摩宗八吉祥经一念万年天德瓶变化无记新妇子禅师鱼篮观音毗目叉界外独空四明山耶输陀罗三印阿奴羯烂多典宾八惟无本生鬘论大日如来尊老三种三世加行果时经北斗尊星王法客作贱人投针诸部要目入般涅槃报应弥勒下生成佛经大般泥洹经圆坚有觉有观三昧八大菩萨法禅行三十七品经逗机教益顿大三七日虚空化诸天传华座想见地标领飞行皇帝飞化珊若婆像法毗那夜迦十六游增地狱日禹中鹦鹉塔十八支释门章服仪心远离如是我闻唯识无境界论不定种性人我按指苏婆呼童子请问经三摩近离定慧亲教师加供佛遗教经长连床摩诃夜泥化教众经目录二出正法时道业已达大德莲池大师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第一牢强精进	（杂语）传心法要下：“问何者是精进？师云：身心不起。是名第一牢强精进。才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人。身心俱无，即是佛道。”