八圣言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八圣言（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】

佛词快览：唯识法师嗔病求不得苦檀信三十三观音金刚寿命陀罗尼经乳海子十因六果称名正行准提陀罗尼经摄大乘论现证三昧经厌世十二行相华天火食灰即是舍利报恩讲四大明王三种灌顶摩诃衍论法论秃空揭罗婆法显传空果花座戒体箱沙那利迦死人衣三千大千世界息除贼难陀罗尼经常不轻菩萨一道无为心灵像龟宝女一音忍界四辈经乌臼依语五过二法执四家大乘四种言说鹦鹉毗昙十二天金刚灭定任运主首十八部主摩护啰有余说本生心地观经降魔坐劫水缘生偈三阿僧祇劫八定根本觉悟知四性行优婆离结集律藏毗舍佉宿忌妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地贤护迦种吠舍佉波斯匿王游猎得末利夫人十二行法轮对告众本利益妙十支论三假观非时救苦观音经五百罗刹女臭毛鬼达摩面壁石一箭道三平等观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八圣言	（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】