八圣言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八圣言（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】

佛词快览：罗[目*侯]罗八供尔焰百座仁王讲毗俱胝安立真如教化地益声闻乘教 [女*贝]罗[言*我]法天住留多寿行一理寺塔处准提陀罗尼布字法可观苏扇多鸡萨罗法前得拘屡迦腻色迦王结集三藏色心第二坛空有命光绝对智身舍利弗过去退大乘向小道琅玡山河不净观灵谷寺未到地大坐参牒释通序种子五轮六大俱留孙拘絺罗池施食获五福报经譬喻经序四义本来法尔金刚铃菩萨无始间隔离车毗五箭释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧顺性行客头行者百界千如至德具足益暗证七字文殊回心机天人五衰佛法藏摩那埵选佛场暗禅胜幡弥勒六部经一百八十五龙王精进铠自性善阿[门@(人/(人*人))]鞞佛那迦罗阿吒那剑阿那他摈荼他鸠摩罗炎负檀像传震旦慧寿七佛父母姓字经二因四智心品二出雁宇毗杀社钵利色迦罗摩男梅呾利耶释迦如来成道记分段轮回

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
八圣言	（名数）于不见不闻不觉不知之事中，言为实见等，或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种，名为非圣言。若于不见乃至不知，言为不见等，或于所见乃至所知，言为实见等，如是八种，名为圣言。见俱舍论十六。【又】谓梵语为圣言或圣语。【参见: 圣语】