西曼陀罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

西曼陀罗（术语）又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎，则胎藏界为明菩提心之理性者，故属于因而配于东方。金刚界，为明成佛之事相者，故属于果而配于西方。

佛词快览：凡种行境十佛鹅王别依鸠那罗太子欣求净土须陀摩半跏坐秘密宗金沙轮三昧三乘共学十地业累理即佛稻秆经紫金兜夜陀罗尼品正教生死园巧妙智外道小乘四宗论印契茅盖头嗟三余论家德尸罗慢使须曼耳比丘临济瞎驴普等三昧陀邻尼钵经往生论偈爱子成就法摄末归本识龙潭纸灯佛地经胜论达磨提婆实语僧道送丧慈童女无我观浮陀奢利富多罗爱护中因有结阿闼婆那安忍增上戒殊胜殊胜语人道有习宿住智正明火版普光三昧迦吒牟尼高贵德王菩萨四种法界一一阿湿波安法钦路迦那他那鞞曼陀罗梵声普通吉祥印婆娑婆陀头袖智谛阿波他那净道间隔海意菩萨三权一实法堂拨遣该罗因缘性婆粗富罗摩多梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
西曼陀罗	（术语）又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎，则胎藏界为明菩提心之理性者，故属于因而配于东方。金刚界，为明成佛之事相者，故属于果而配于西方。