金毗罗陀迦毗罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金毗罗陀迦毗罗（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。

佛词快览：掏珠法有漏行佛无差别善慧嗢怛罗犀那王僧祇部罗云八支斋如来果上法门乱行郁迦罗越问菩萨行经圣仪元明圆教十真如菩萨受斋经生死解脱妄信成实四善根露牛鸯窭利摩罗檀兴荆溪独尊楞伽岛金刚部主摄相归性南泉牡丹口称卢遮那宿命智陀罗尼经绞饰绝对佛性常住道法智白报鞞醯得枳持素意言多荼簸骚毗罗圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨消伏毒害经拘摩罗天一字龙主仙威怒微细身恶业修伽陀迦罗富耆婆为医王因缘毗羯罗不融三谛新妇子禅师天帝释钵剌底稠林苏悉地法四事经阿那呼吒卢二百亿比丘野鹿迷津报冤行十八狱卒缘念处慧上菩萨问大善权经普陀表白无垢地行仙弥伽释迦近事律仪通戒一道成满一切诸愿真言供养会静虑波罗蜜畜生界跋阇子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金毗罗陀迦毗罗	（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。