金毗罗陀迦毗罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金毗罗陀迦毗罗（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。

佛词快览：窟外结集净经结界石阿梨投针三弥叉离生喜乐地寻好照剌竭节大明王劫跛劫跛夜帝钵娜他衲钵印曹溪大寂定圆悟唯识俗诠圆觉经五性差别牛货洲万佛名经金毗罗童子威德经供养仪式相轮樘监寺第三地第五大依他自性自相作意尊胜佛顶法五十一位号苏婆呼童子请问经沓婆回心不退土夏首当途王经三宝藏演若佛顶尊胜陀罗尼经牟尼罗僧伽罗刹所集经一境三谛鹅王眼药师真言五戒相经五种一乘无量无碍如空已离欲者洁斋三种净肉文殊说名义经本来空珠颗用对功德多少胡瓶持金刚慧灌佛会玄秘塔大咒私印迷生奇特宝海活泼泼地四摄钵油心精进腹中女听经爱剌折芦口传义例净洁五欲胎化藏施无畏手漏缚梁摄论摄受因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金毗罗陀迦毗罗	（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。