金毗罗陀迦毗罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金毗罗陀迦毗罗（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。

佛词快览：护净经随求即得天子怛罗夜耶虚空惠最胜灯王神咒经后世甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨金刚香菩萨郁金香黄卷赤轴娑贺拶啰阿耨[风@(軷-车)]经天人师调声羯利庵自誓受戒倒见三宝物有无邪见签之呼毕勒罕摩迦吒净德罗[目*侯]罗密行第一大意经自在人莲华部通法五支念诵法阿湿缚庾阇毗楼那受持七佛名号所生功德经阿波罗啰熏士长者女庵提遮师子吼了义经秘密不翻摩[少/免]赊本来自性清净涅槃大慈恩寺宝藏神呵责马头罗刹莲藏鸠鸠吒部慈子决定藏论火焰三昧因中说果缘理断九出阵忿怒月黡菩萨竭罗伽五供养四法本末忍辱衣阿尼弥沙优婆塞知根清净三昧观世音受记经来迎不来迎没劫怖畏施正忏悔身器十二大宝华王座一法若有白处观音灌佛香汤善见城粥头乐音乾闼婆俱舍宗云栖一来向三部明妃波利树法门还相回向愿修多罗婆罗奢七无上道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金毗罗陀迦毗罗	（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。