漏缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

漏缚（术语）漏为漏泄之义，缚为系缚之义，皆为烦恼之异名也。众生自眼等六根门，漏泄烦恼，为此烦恼，身心被系缚，故名为漏，名为缚。安乐集上曰：“若愿生净土便是取相，转增漏缚，何用求之？”

佛词快览：圆信心神无空论师甘珠尔遗教经大菩提心写瓶婆罗留支地前颂大利直岁无上忍仪晏活命印明闼婆有胜天经止观十门意根坐断颇置迦彻心明四柱偈无余涅槃伊吾善不受报十二药叉大将根本烦恼逻乞洒优婆夷虚空库菩萨砧基簿大日业十佛即身菩提鳖慧喜菩萨非智缘尽大灌顶神咒经摩头鸠罗华首经法我俱有宗大坚固婆罗门缘起经静牌播尼风灾天衣拂千岁福生城位牌贪著拂子五身道谛善恶报应经石地藏商羯罗胜天王问般若经苦本善处婆师迦六坚法受戒灌顶九无间道米痴慢娑罗树上方作善世罗俱空智力七十五法轮坛住劫欢喜三昧忿王啼哭佛欲有白莲社十八贤思量识成就明王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
漏缚	（术语）漏为漏泄之义，缚为系缚之义，皆为烦恼之异名也。众生自眼等六根门，漏泄烦恼，为此烦恼，身心被系缚，故名为漏，名为缚。安乐集上曰：“若愿生净土便是取相，转增漏缚，何用求之？”