三种净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种净肉（名数）一我眼不见其杀者。二不闻为我杀者。三无为我而杀之疑者。此谓之三净肉。小乘戒中不禁比丘之食。十诵律三十七曰：“我听啖三种净肉。何等三？不见不闻不疑。不见者，不自眼见为我故杀是畜生。不闻者，不从可信人闻为汝故杀是畜生。不疑者，此中有屠儿，此人慈心不能夺畜生命。”然楞伽楞严梵网涅槃等诸大乘经一切禁之。涅槃经四曰：“迦叶菩萨复白佛言：世尊！云何如来不听食肉？善男子！夫食肉者断大悲种。迦叶又言：如来何故先听比丘食三种净肉？迦叶！是三种净肉随事渐制。”

佛词快览：早离速离在世鸡足洞道识清净园四无为非前后俱得空见高显处独影境摩窒里迦尸罗阿迭多怛他檗多七法财上肩顺转四山鸠鸠吒理一善思童子经林毗俱舍弥法大势佛乾闼婆城内史冥一愿力回向观自在如意轮菩萨瑜伽法要归命合掌意生金刚女法界定转劫所数珠颗数女人成佛愿引声庆导师菩提场庄严经雪山旬单大姊叹真天堂地狱隐覆说摄僧界业苦阿鍐灭类智忍三业六相圆能定自在所生色孟八郎拘耆罗屈屈吒阿滥摩五时教尸毗迦异执钵罗肾禳业道冥只经轨拍掌念佛门大宝华辟支佛乘佛赞无觉无观三昧跋渠本来瞿沙经散杖爱乐金刚女俱絺罗八大童子仪轨鸣钟七丈夫牛角异安心一卢舍一往安养教主金刚华菩萨无心定

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