结界石的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结界石（物名）标结界相之石也。有二种：一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓“最外一重，大界外相标”，又“结已，即须榜示显处，令后来者，主客俱委，无有滥疑”是也。二为禁荤酒等入门内之石榜，亦称禁牌石，又曰荤酒牌。是禁荤酒等入结界内，令僧众道业精进也。

佛词快览：五阴世间三转语从香胎藏界十三大院最上乘妇人遇辜经等谛四禅定四觉自爱经请雨法阿弥陀佛化鹦鹉大白伞盖经不兰迦叶生佛不增不减缘力大方广十轮经七真如华光如来八斋戒二爱世眼上流般双鱼宫善宿女五香三界藏八犍度论修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨五种神分同世五师四大名山正业死海拘摩罗天金刚因字多陀阿伽度具足白牛顿悟贫女宝藏阿兰若行阿娑罗像经梦感佛说功德经臂卑履也月氏国寺主一日佛涌出品为人悉檀荤辛说经顿圆教大方广佛华严经大梵天贫女宝藏喻药师经者受欲梵土跪炉五钴铃寂静门木栾子义净台道白莲社十八贤四种僧物信顺耳入步他生公妙谈瑚琏三无差别茶头法蕴身车摩登伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结界石	（物名）标结界相之石也。有二种：一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓“最外一重，大界外相标”，又“结已，即须榜示显处，令后来者，主客俱委，无有滥疑”是也。二为禁荤酒等入门内之石榜，亦称禁牌石，又曰荤酒牌。是禁荤酒等入结界内，令僧众道业精进也。