结界石的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结界石（物名）标结界相之石也。有二种：一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓“最外一重，大界外相标”，又“结已，即须榜示显处，令后来者，主客俱委，无有滥疑”是也。二为禁荤酒等入门内之石榜，亦称禁牌石，又曰荤酒牌。是禁荤酒等入结界内，令僧众道业精进也。

佛词快览：室罗末尼罗巨磨寂留明菩萨本法身四变渴地狱祈愿鬼黏五处化心见道真如三昧大命药王菩萨本事品毗舍浮尼连河坏见辨正论转法轮时插单魔佛萨罗缚奢皮革犍度二河文殊师利菩萨仪轨供养法随转宣说法经十善菩萨毗婆娑律佛舍十信道圆浴像仪轨刹帝利斋主常塔死籍佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经五种一乘极乐世界昙摩蜱戒波罗蜜那罗那里鹿母经半斤八两卑帝利虚心合掌报恩施永夜悉达贝叶经寂业师子法会社谛婆达兜心乘夜叉罗刹图寺楞伽经义疏受岁忏悔琰魔卒五系华氏城停心香亭弥勒成佛经极说禅定表德名假净意问经大海印龙神三热九拜廅天无作戒别他那调伏藏色不异空阿拘卢奢妙悟声杖十六特胜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结界石	（物名）标结界相之石也。有二种：一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓“最外一重，大界外相标”，又“结已，即须榜示显处，令后来者，主客俱委，无有滥疑”是也。二为禁荤酒等入门内之石榜，亦称禁牌石，又曰荤酒牌。是禁荤酒等入结界内，令僧众道业精进也。