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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿[门@(人/(人*人))] | （佛名）Aks!obhya，如来名。具名阿[门@(人/(人*人))]鞞、阿[门@(人/(人*人))]婆。译曰无动，不动。无嗔恚。往昔于去此东方千佛刹，出现于阿比罗提国之大目如来所发愿，修行后，成佛于东方，其国土名善快，今现于其土说法。又依密教谓阿[门@(人/(人*人))]为金刚界五智如来中住于东方之如来。左手作拳，右手持梵函。黄金色。阿弥陀经曰：“东方亦有阿[门@(人/(人*人))]鞞佛。”慈恩疏曰：“阿[门@(人/(人*人))]鞞佛，名无嗔恚，在东方阿比罗提国。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“有国名妙喜，佛号无动。”同慧远义记曰：“阿[门@(人/(人*人))]胡语，此云无动。”玄应音义九曰：“阿[门@(人/(人*人))]鞞，亦云阿[门@(人/(人*人))]婆，此译云无动。” |
| 佛词快览： 五识 三种心苦 猎师 斋钟 差摩比丘 三界藏 妙见神像 悬香 衣犍度 婆罗门国 金沙轮三昧 迷生 观察义禅 守护大千国土经 妙教 爱子成就法 曷利拏 功德水 四种成就法 悭贪 毗卢遮那五字剑印明 加持身 三十生 孝子隐经 不可越守护 现识 迦毗罗婆仙人林 阿差末 忍智 乌臼问法道 鬼 定侣 栖神 有脚经笥 瞻病 印可 僵娑洛 显净土教行证文类 文殊师利菩萨秘密心真言 建立轨 不净忿怒 布怛那 灵堂 因陀罗王 秘藏记 难陀弟子 鸯俱舍 深密解脱经 佛问郁头蓝弗 牒释 随惑 供华 二现 酒两 宿习 作法界 离睡经 大灭谛金刚智 交芦 向上一句 首题 嗔 迦罗求罗 三佛陀 缘了 经堂 造塔 阴入界 现种种身 三病 不善律仪 东班 麟喻 信香 文殊巡行经 鹿母堂 汗栗驮 百八句 瑞岩 宝[片*票] |
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