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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 文殊捉剑迫佛 | （传说）大宝积经一百五曰：“五百菩萨得宿命智，知多劫所作重罪。以忧悔故，不证无生法忍。时文殊知其念已，于大众中偏袒右肩，手执利剑，直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我，若必欲害，应善害，何以故？一切诸法如幻化，无我无人，为谁杀而受殃。是时诸菩萨知宿罪皆如幻化，得无生忍，异口同音说偈曰：文殊大智人，深达法源底。自手握利剑，驰逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二。无相无所生，是中云何杀？” |
| 佛词快览： 拘罗瞿 阿颠底迦 持金刚慧者 乳水眼 二识 六受 法同舍 大弘誓 乔底迦 净佛国土成就众生 普回向 不变易性 三部都会 密迹力士经 戒腊茶 贼缚比丘 拘鞞陀罗 违境 鹅王别乳 钟声七条 结叹 目连所问经 舍啰磨拏 转女成男愿 非色非心 观虚空藏菩萨经 慈救真言宝箧印 根本无师自然智 无等等三昧 怛他揭多[口*栗]旨 遮魔 菩提树 真解脱 本明 沙罗双树 普庄严童子 江西 蹇陀达多 疑执 净心住 玄赞 咒时气病经 宿直 铙 世间三昧 业风 都史殿 华严宗四门出体 苦类智 出见 分别变 兜婆 赵州四门 探水 乌龙 摩邓女 观遍计所执 倒离 三千佛名经 [风@(軷-车)]陀波罗 如意殿 定共戒 暗证 无情成佛 石佛 醯都 乐受 央崛摩罗经 逾阇那 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 商主天子所问经 六妙行 意言 亡者 牛王 实相真如 阿毗达磨品类足论 堂头 曲木 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经 |
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