十一面观自在法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一面观自在法（修法）此道场观，当金刚合掌而观想，妙高山之顶，有宝楼阁，其殿以无量之众宝而成，处处悬列珠鬘璎珞铃铎缯丝，微风摇激，出和雅之音，以种种之摩尼半满月等校饰之。复有无量之诸供养具，遍满楼中。于其殿内观大曼荼罗，曼荼罗之中心，有莲华台，莲上有月轮，轮内有[8770]字，字变为贤瓶，贤瓶变为十一面观世音菩萨。具足十一面。左手执红莲华与军持，展右臂以挂数珠，及作施无畏之印。莲华部之眷属围绕之。见百二十尊法观音部。

佛词快览：内识无热池下转生酥杀人色相取蕴无色有谛婆达兜坞生肇融睿象牦牛三界藏憍陈如阿欧正法念经处识变十住悉地持明仙阿耨达龙王德王观音虎溪三笑息灾增益阎婆度二如来藏四十二章经悬旷息忌伽弥禾山贤劫千佛诸根苏毕利耶大乘十八不共法罗縠杂华经观经曼荼罗相待妙焰口施食仪韦提金刚童子法壳漏子迦叶波杂善誓愿安乐谏王经证得法身清净真如式叉迦罗尼铁牛童子戏作佛事私呵提佛大品莲华智江湖种熟脱师质曹洞五位誓愿安乐行布毛侍者三种佛土堂头和尚内教应佛怛么石女儿称赞净土摄受经尼民陀末后一句除一切热恼菩萨印明分段身华大树紧那罗琉璃琴了教三百五十戒静室三[僽-秋+(夫*夫)] 明了愿六种性二十七贤圣灌佛

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