阿喇喇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿喇喇（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓“持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。”即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓“东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。”之类是也。又散见于禅林类聚第十七刀剑门等。

佛词快览：净邦莫耆摩男俱利曷刺怛那大光普照观音帝释岩真堂粥罢钟大悲心陀罗尼修行念诵略仪摩尼轮禅宗杂毒海八位胎藏醍醐灌顶普光如来要行女情苦行论师破夏火舍十六知见三种净业四种禅乳糜阿波罗金刚锐菩萨打掷大威德金轮佛顶炽盛光如来锡仑贪染鱼山十劫正觉四性行触鼻羊遍是宗法性斋非时法悦法华一实后架阇演底智者大师真身塔忍波罗蜜纯真拈花微笑法性海印光千手轨生即无生心经秘键入定印僧慎尔耶瑜伽瑜只经五轮塔婆苦法智时毗多迦罗晚粥耆婆导阿阇世诣佛所近事男勤旧十二灯钵蹬伽无光佛广长轮相见取怛刹那如幻非时食戒限分度生三磨钵[身*(耽-耳)] 俱密地前三贤剑摩舍帝行愿品忧毕叉受五戒法迦旃延子多陀阿伽陀耶净土文类禅定十种利益南无佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿喇喇	（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓“持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。”即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓“东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。”之类是也。又散见于禅林类聚第十七刀剑门等。