阿喇喇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿喇喇（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓“持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。”即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓“东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。”之类是也。又散见于禅林类聚第十七刀剑门等。

佛词快览：文殊仪轨珂但尼瞿昙法智咒藏底哩三昧经闷绝位三世了达怛他揭多[口*栗]旨时乞缚界系云集众徒众现识三治弥伽释迦斋食不相应心性相八识相异二种信智愿海有财饿鬼尸罗不清净五天使者五百生灌顶国师一四天下忙忙鸡因陀罗尼罗五支作法高王观音经十二摩多大总相法门摩诃罗魔障五失本三不易阿迦罗摄拖苾驮佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经非黑非白业识幻四种行日三十三尊观音因道十斋日佛息虑凝心缁素大轮金刚飒破[木*致]迦妙土深秘应应僧伍苦类忍四种甘露因内二明妙戒不两舌诵经物金刚喜菩萨定善真妄十八贤伐[木*致]呵利狱缚毗卢遮那三摩地法治禅病秘要经迦叶仙人说医女人经百二十妙二种一阐提歌咏心优波尼沙陀六度譬喻释帝善见宫辨才天显明散日开白闲居十德能引师放灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿喇喇	（杂语）细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓“持被入直三省，丁宁顾婢子，语剌剌不能休。”即其例也。又恐怖或惊骇之意。如金陵报宁语录三所谓“东西南北，土旷人稀，天上天下，唯我独尊，阿喇喇。”之类是也。又散见于禅林类聚第十七刀剑门等。