发心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

发心（术语）发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰：“发心毕竟二不别，如是二心前心难。”华严经曰：“初发心时，便成正觉。”无量寿经下曰：“舍家弃欲而作沙门，发菩提心。”维摩经慧远疏曰：“期求正真道，名为发心。”

佛词快览：识身福德庄严极微分不分真法界摩诃菩提僧伽蓝定盘星法门寺五禁法华八轴脓血地狱波奴沩山业识见浊周遍含容观富娄沙富罗四无畏摩诃三末多日精摩尼迦留波陀大乐金刚六神通六根功德八识心王毗琉璃慈悲道场忏法弥陀宝号仙人鹿园优婆离经不生入见道业火四十一位一大事因缘随其心净建立曼荼罗及拣择地法先生非有想非无想天钵印虚妄法少室六门集竭[言*我] 语密常受快乐愿成就音乐天闻名得定愿哭市虎丘山方等忏准提佛母法安阇那三种轮身十二处耆婆导阿阇世诣佛所炽盛光道场念诵仪月精九卷章钵喇底木叉十二神明王比目多罗六妄遣蝗惹那战达罗由延海东不必定入定入印经离车子道教门火金光最胜专精天女大火聚修陀里舍那物不迁正量证观自在王如来尾[何-可+尔]也怛哩支伐离迦马加持高山顿说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
发心	（术语）发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰：“发心毕竟二不别，如是二心前心难。”华严经曰：“初发心时，便成正觉。”无量寿经下曰：“舍家弃欲而作沙门，发菩提心。”维摩经慧远疏曰：“期求正真道，名为发心。”