阿离耶跋摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿离耶跋摩（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。

佛词快览：岸头释帝善见宫一枝花香水瓶土地讽经心门神兴化打中地水火风空金莲空始教一大宅房觉王兰奢待后五三羯磨斑足王大悲观世音无常风四愿经受职灌顶摩夹罗相始教教起四师净名玄义十王经有相教沓婆摩罗胜士华积经宗途帝释地藏会阎浮提十八狱卒戒印序品当头毗沙门天王随军护法仪轨迦叶大圣天字相字义三因军荼良忍智断眼同八卷藏十二愿王赞头本算八关斋金刚因菩萨鱼兔长者四法成就单传杜荼言蹄四随方等般泥洹经寂阿弥陀相好印相梵箧印申日儿本经大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法阿修罗说五念处三十八品玉耶经无覆无记摩尼折罗磨院二证素馔四智心品同时具足相应门阿波阤那金刚顶义诀宿住随念智力妙德童真菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿离耶跋摩	（人名）新罗人。尝入长安。唐贞观年中，追求正教，欲亲礼释尊灵踪，远涉中印度，止于那烂陀寺，学律论，抄写诸经，虽欲归国，而所期不契，后于那烂陀寺寂。见求法高僧传上。