五种三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种三昧（名数）一一善知识于法门身真实相中，心住于缘，不生妄想戏论，是等持之义也。如入阿字门，一念法界，是毗遮那三昧也。于莲华印，一心不乱，是观自在三昧也。于金刚慧印，一心不乱，是秘密主三昧也。乃至释梵之诸尊各于一法界门得自在，若于彼解脱身一缘不乱，名为净天眼三昧。若于大悲藏云海中，一心不乱，名为普眼三昧，亦名普现身三昧。见大日经疏六。\n\n（名数）大日所说之五位三昧也。【参见: 五位三昧】

佛词快览：表制集黑比丘经缘如是宝界行童苦域旦过寮四根本性罪回心忏悔多揭罗魔网一生不犯琉璃王真多摩尼毫相印三乘共十地祖忌三部母波帝二种轮身狂象本生经获得阴界三周声闻不苦不乐受法出离镜慧幻劫灰空假中一切处圆信百二十八尊瑜只灌顶辩积菩萨忌中涅槃乐乾陀啰树香胎藏界三部缁素梨师达多富那罗能薰四义佛[马*太]斯那胜幢臂印经罪业应报经葬送德天示悟百四十不共法千手真言陪食观自在如意轮菩萨瑜伽法要教主帝释岩大吉祥金刚五葬真言宗均提五种通恶师镇头迦罗西域记地理考证地狱天宫见毒五那含天俱睒犍度六法后出阿弥陀佛经憬兴火界咒四种三昧耶优婆憍舍罗华梵圆具业识智俨观照三田藿香下棒五转成身

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