[强-弓]良耶舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

[强-弓]良耶舍（人名）Ka%layas/a，三藏名。梁高传三曰：“[强-弓]良耶舍，此云时称，西域人。三藏兼明，以禅门为专业。宋元嘉初来京洛，太祖文皇帝深加叹赏，使居钟山道林精舍。沙门宝志崇其禅法，沙门僧含笔受译药王药上经，观无量寿经二经。寿六十终。”

佛词快览：钵刺底羯烂多相轮樘变食真言佛母般若经言说法身宝积佛二尊一致祖道真色中乘集会钟须弥座鸟窠禅师大志焚身泪堕尊者四供养深位弥沙塞部和醯五分律大日大圣不动明王法华经论唯心净土应颂般若无知道殿劫尽十甘露王迦旃延说法没尽偈经法全杜底记精进无灭十四种色孛星中辈生等觉金刚心空圣忍法蛇行木兰色阿伽陀悲愿船七叶岩唯一神道和阇梨瞿卢折娜一即六大日供五惑受职灌顶六卷略出经请雨经本法身十二缘门念观两宗真识无依涅槃瓶水三阶院痴慢戒海圆道仪轨声清净觉海蛇知蛇足欲尘柜头三种佛眼诸尊菩提鹘露支渴鹿废立金刚树大慢痴禅深经佛顶业五恐怖经点对二应身

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
[强-弓]良耶舍	（人名）Ka%layas/a，三藏名。梁高传三曰：“[强-弓]良耶舍，此云时称，西域人。三藏兼明，以禅门为专业。宋元嘉初来京洛，太祖文皇帝深加叹赏，使居钟山道林精舍。沙门宝志崇其禅法，沙门僧含笔受译药王药上经，观无量寿经二经。寿六十终。”