小乘四部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

小乘四部（名数）义净三藏渡天时，天竺之小乘宗唯有四部。寄归传一曰：“诸部流派，生起不同，西国相承大纲唯四。注云：一、阿难耶莫诃僧祇尼迦耶，周云圣大众部。分出七部，三藏各有十万颂，合三十万颂，周译可成千卷。二、阿离耶悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶，周云圣上座部。分出三部，三藏多少同前。三、阿离耶慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶，周云圣根本说一切有部。分出四部，三藏多少同前。四、阿离耶三蜜栗底尼迦耶，周云圣正量部。分出四部，三藏三十万颂。然而部执所传多有同异，且依现事言共十八，分为五部，不闻西国耳。”

佛词快览：良贲军荼梨金刚曼荼罗法侣根本陀罗尼天亲摄论食后贪狼后报昏识娑罗林随年钱一佛世界天王太子辟罗经修慧仁王尊起死人咒念常么度罗 [拱-共+桀]手油十八境界千佛因缘经毒箭休屠七灭诤迦拘伽观佛三昧海经六譬浴室贤护菩萨像末尼火祆教地了岩户观音十斋佛付法藏楞严大师三无性论善现天牟尼室利须婆[目*侯] 舍头谏经大乘金刚萨埵仪轨成佛四王忉利离欲三磨钵[身*(耽-耳)] 无生身 [口*尔]瑟吒么洗遮努罗欲心有分识允堪娄勒阿支罗迦叶须夜摩别语易行中观论施一切无畏菩萨别时意声闻十种仙被心华劫尽智者大师真身塔佛陀提婆隐密空心静坐三难单白无所希望经伽那馥力刃住持三宝时解脱羼底显性教宾头如是相十方现在佛悉在前立定经烦笼三等持

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南无阿弥陀佛