十缠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十缠（名数）有十种之妄惑，缠缚众生，不使出生死，不使证涅槃，故名十缠：一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉举、八昏沉、九嗔忿十覆也。见智度论七，俱舍论二十一。\n\n（名数）于上八缠加忿覆之二为十缠，忿者对有情非情，使心愤发者。覆者隐藏自罪使不发露者。俱舍论二十一曰：“毗婆沙宗说缠有十，谓于前八更加忿覆。”

佛词快览：大明咒如实修行相应密教十地废立内藏百宝经真实行波戍观音玄羯磨印大悲心陀罗尼修行念诵略仪起信论三疏未曾有乐音树生津观音顶戴弥陀自证身钝根本山无为无欲高六佛佛授手隐覆授记楞严会别尊法慧琳有漏行散乱所化祈雨法羯磨轮法有我无宗根本说一切有部毗奈耶破僧事最后身菩萨斋食清净勋结缘灌顶心喜瑞阇王泻瓶散花迦旃延经无量慧后世修因金精贯花成唯识论饶王爱界如如智集会所法名四十九灯说假部入法界体性经一超直入欢喜母爱子成就法国土海婆罗必栗托仡那瞿陀尼大白伞盖经摩诃斑足王娑罗华肥者耶六道四生本觉内熏乱想婆楼那羼提提婆火德星君半酪臊陀药王品一相三昧宝志五怖畏露地坐申日经如意摩尼尘谛欲界系

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