十缠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十缠（名数）有十种之妄惑，缠缚众生，不使出生死，不使证涅槃，故名十缠：一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉举、八昏沉、九嗔忿十覆也。见智度论七，俱舍论二十一。\n\n（名数）于上八缠加忿覆之二为十缠，忿者对有情非情，使心愤发者。覆者隐藏自罪使不发露者。俱舍论二十一曰：“毗婆沙宗说缠有十，谓于前八更加忿覆。”

佛词快览：简别无热天群类寂场浊恶处妄染忍辱铠庐陵米价身出家性境佛田建佗歌广大仪轨三摩呬多科仪都总显净土真实教行证文类宿忌四天珠善世五瓶灌顶阿阇世王品三结三种断报恩奉盆经沐魄太子格外句 [女*亥]劫毗庾娜檗帝道场观阇尼沙巴陵三转语满成佛根本萨婆多部律摄不思议境界分解脱冠拘摩罗逻多兜率陀造塔众会四意说默四种对治三默堂内藏百宝经长者女庵提遮师子吼了义经六剑禅慧等觉金刚心羯絺那鸠摩罗设摩三即一天子魔收钞比丘尼僧祇律戒经自觉东台二密罪根斋灯即空即假即中难思秘印衣服随念愿灌顶坛妙喜世界街坊性唯识钵拏利乐增长罪福应法经五十二位法城问桥大威灯光仙人问经锡金刚二义独法意力下堂

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛