四德处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四德处（名数）若近善人则闻正法，闻正法则具四德处：一慧德处，由闻正法而生大智慧，故名慧德处。二实德处，以是智慧见真谛之空理，故名实德处。三舍德处，见真空而离烦恼，故名舍德处。四寂灭德处，见空理而烦恼尽，故心得寂灭，故名寂灭德处。见成实论二。

佛词快览：句多吒禅波罗蜜八种声鬼子母经投身饲饿虎经大金色孔雀王咒经五重塔牛货洲浮孔十吉祥经异熟障法悦阿赊迦十诵律毗尼序真常阎曼德迦仪轨五分法身九曜曼陀罗显宗论轮王七宝经阴幻恶世界观世音菩萨秘密藏神咒经五大施经大千界大赞奋拏达多八忍八观睒末梨雉救林火苏悉地法宿报贝钟健陀谷子袈裟摩诃没特伽罗成唯识论述记龙树传法提婆四种释义鸡毒心尘世法罗[目*侯]罗六年在胎往因水头药师散华第一句佛舍天须菩提宝地卢舍那经越罪畜生食时弥勒经游意三力应赴僧阿弥陀佛十三号印特伽卖弄一心金刚宝戒五大形一地持息念金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分受斋华严五为童授摩纳缚结跏称赞净土摄受经到彼岸不动咒清净觉海缘成末度迦圣福成就现身说法焙经三性对望中道华严菩萨一山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四德处	（名数）若近善人则闻正法，闻正法则具四德处：一慧德处，由闻正法而生大智慧，故名慧德处。二实德处，以是智慧见真谛之空理，故名实德处。三舍德处，见真空而离烦恼，故名舍德处。四寂灭德处，见空理而烦恼尽，故心得寂灭，故名寂灭德处。见成实论二。