鸽隐佛影的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鸽隐佛影（传说）涅槃经二十八云：佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时，有猎师逐一鸽，是鸽惶怖，至舍利弗影，犹如故，战栗如芭蕉树之动。至佛影中，身中安稳，恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。

佛词快览：念经七灭诤生净土法八三时年限六种印无热池唯识开蒙般若理趣分无根树边无边七识写[叠*毛] 五部座快乐八等至鬼怖木五海十智涅槃风会众知净探草法界实相乌婆陀颇尼琉璃坛般若锋一百五十赞佛颂哭市理尽三昧今师祖承止观和尚助润生伽那提婆道安破魔陀罗尼经金刚喻定金刚索楞严圆通疏前茅赤盐罗刹女心珠歌印手菩萨法界一相摩诃萨罗悉知婆底提婆仳月黡尊中台外部金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经离系外道异生入文解释阿伛观自在 [马*太]摩瑞相频婆娑罗王为佛最初檀越因尼延鍐字七莎髻不共中共阿弥陀佛化鹦鹉掩色重三三昧六染心文字般若不可称智梵摩三钵摩邓女经苦业正等觉无所畏金智文殊师利一百八名梵赞诃梨勒自在天后印庆喜世界主八分斋戒愿波罗蜜十德青提女阎曼德迦尊现身说法应天

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
鸽隐佛影	（传说）涅槃经二十八云：佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时，有猎师逐一鸽，是鸽惶怖，至舍利弗影，犹如故，战栗如芭蕉树之动。至佛影中，身中安稳，恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。