道具衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道具衣（衣服）象器笺十九曰：“业林谚语，名罗纱之直裰曰道具衣。”启蒙随录曰：“道具衣由禅宗而名，又云装束衣。”又明著衣之次第曰：“于表裤著道具衣，挂九条或七条之袈裟。”

佛词快览：实相门执时毗多迦罗身证杜口肉眼莲华色女行教二种圣唯蕴无我心因行果德本来空五种不男二余香市毛孔虚空藏讲摩佉 [马*太]那演那严佛调七陀罗尼一宁十如权实鬼黏五处断盐求法高僧传八魔健拏骠诃大爱道施佛金缕袈裟洛叉罗尼经资粮普贤十愿骨笔金师子座无功用智佛[马*太]斯那流灌顶宝箧印陀罗尼愚惑弥荔多谛察法忍大吉祥陀罗尼经赠别经随缘真如贤胄部四印会婆楼那权智高王经寂静音海夜神化导三十七门五尊合行法迦婆离纳婆毗诃罗香象慢过慢魔民受灌瑜伽修习毗卢遮那三摩地法多闻庆净住子密供薜荔多象众重空三昧地前三贤积聚精要心三清净不定止观杂住界弥勒问本愿经九十六术煆发声入迦比罗皤窣都瞿夷本生伽耶山顶经大机缚定印印坏文成摩诃没特伽罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道具衣	（衣服）象器笺十九曰：“业林谚语，名罗纱之直裰曰道具衣。”启蒙随录曰：“道具衣由禅宗而名，又云装束衣。”又明著衣之次第曰：“于表裤著道具衣，挂九条或七条之袈裟。”