黄龙三关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

黄龙三关（故事）黄龙常以三问拶人。曰：人人有个生缘，如何是汝生缘？曰：我手何似佛手？曰：我脚何似驴脚？每以此三语问学者，无能契其旨者。天下丛林名为三关。才有酬者，师无可否，敛目危坐。人莫测其意，问其故。师云：已过关者，掉臂径去，安知有关吏。从吏问可否，是未透关者。见会元十七、普灯录三、人天眼目上。\n\n（名数）【参见: 黄龙】

佛词快览：膜拜五部法身补瑟微迦善根魔不动尊仪轨华严三昧不知足者婴童心本缘植众德本坚意经事证闻名梵行愿反出生死十种演说频娑念佛三昧经栖光月光童子经莫诃洛迦龟玆去来实有宗禅乐缦衣胁屈屈吒播陀新发意加持身牛羊心眼祖意屋里人邪魔外道修越那波婆苏三种三观比丘 [廿/阆][廿/砀] 阿弥陀相好印相悉昙十八章界外理教出期决疑无所畏三百六十会死后火焰三昧付财十一智子缚龟毛郁多罗鸠娄阿含时大慧默不二 [(扣-口)*主]杖子受食供养如意愿王舍客位戒足四大乘宗高贵四德之教身笑阿难陀目佉尼诃离陀经四葬缘修身业伊阙佛龛人我见受菩萨戒仪闻陀罗尼焰口施食仪根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事阿弥陀九品曼荼罗博叉般荼迦鸲路战娜五大尊根本印传通正等觉二顿三人淫女梦

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南无阿弥陀佛