黄龙三关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

黄龙三关（故事）黄龙常以三问拶人。曰：人人有个生缘，如何是汝生缘？曰：我手何似佛手？曰：我脚何似驴脚？每以此三语问学者，无能契其旨者。天下丛林名为三关。才有酬者，师无可否，敛目危坐。人莫测其意，问其故。师云：已过关者，掉臂径去，安知有关吏。从吏问可否，是未透关者。见会元十七、普灯录三、人天眼目上。\n\n（名数）【参见: 黄龙】

佛词快览：波和利食顷伽耶山学匠娑诃楼陀输波迦罗忌日设斋如来五种说法底哩三昧耶经影坚无碍智不审婆楼那法华三周智界粗相尽无生智开示悟入饿鬼报应经舍利赞转女成男愿菩萨道坚意经可得相以过类幽冥微细生死阿难摩诃摩耶四处十六会顺逆官难波颇无根树钵盖徒众黄金宅佛器劫贝教行证邪正一如两部结界语业真妄二心五台山福地恶鬼焰罗王供行法次第六众七僧法会发讲乌婆计设尼童子戒取使舍利讲二无常定慧二乘金沙轮三昧诃罗诃罗佛法灭尽经二种结界鱼施饿鬼贤现普贤顺福分婆耶真言阿毗昙甘露生味论 [风@(軷-车)]陀神咒经守囊掩室正等觉无所畏银地道场苏罗正士入信波多迦比丘弥醯莽印坏文成五大尊总印明习所成种性缘缘

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南无阿弥陀佛