| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八种声 | （名数）如人口舌所发之声，发自有情之四大种者，谓之有执受大种为因。如木石等之声，发自非情之四大种者，谓之无执受大种为因。此二种之声，各有言语之声与不然。谓之有情名非有情名。即发自有执受之大种，而为言语之声者。如寻常之语声（是一），同发自有执受之大种，而不为言语之声者，如拍手之声（是二），次发自无执受之四大而为言语之声者，如佛陀以神通力变作化人之言语（是三），又同发自无执受之大种而不为言语者。如溪声水音（是四）。已上四种，又各分可意不可意（即好恶）之二声而为八种。##【图像: T0064.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 辟鬼珠 识变六无为 五百生野狐 五十功德 业系 不顾论宗 禁戒经 一婆诃 一妄 天眼智通 护命放生仪轨法 施食会 八大童子印言 密学 路伽 仁王菩萨 兜沙罗 观察诸方行经 用灭 生死即涅槃 无缘三昧 袈裟五德 四增盛 虚空藏院 寓钱 地藏讲 判 波罗蜜多 辩积菩萨 八触 弄花钹 赤铜叶 华藏界 悭心 俱苏摩跋低 人天教 法无碍解 百法 真乘 毁释 羯吒斯 道器 鸟迹 枝末法轮 庄严宝王经 忏礼 璟兴 三种慈悲 一多相容不同门 约 华严法界玄镜 牛迹比丘 客位 食欲 起尸鬼 阿含正行经 胜金 尘体 枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭 婆蹉那婆 馝柯罗摩诃秩多 南中三教 智城 梵汉语说集 开浴 刻花 阿兰若行 搴帷 异见 十二头陀 除馑女 三天四仙 愿巧 衍门 阿弥陀迦良 浴室贤护菩萨像 四种金刚藏菩萨 显密兼学 十乐 戒名 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |