二福田的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二福田（名数）一学人田，小乘见道位已后，修学圣道之圣者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四见到，五身证，六家家，七一种，八向须陀洹，九得须陀洹，十向斯陀洹，十一得斯陀洹，十二向阿那含，十三得阿那含，十四中般涅槃，十五生般涅槃，十六行般涅槃，十七无行般涅槃，十八上流色究竟涅槃（已上圣位之差别也，谓之十八有学）。二无学人田，得极果更无可修学之圣者，即阿罗汉也，是有九人：一思法，二升进法，三不动法，四退法，五不退法，六护法，七实住法，八慧解脱，九俱解脱（是依根性差别而名之九种罗汉）。见中阿含三十福田经。【又】有二福田：一悲田，贫穷困苦之人也，是为可施与慈哀心之良田。二敬田，三宝也，是为可以恭敬心供养之良田。智者大师别传曰：“回施悲敬两田，使福德增多。”

佛词快览：私诃摩提佛唯蕴无我心经如来寿量品鸠罗檀提大满愿义广大发愿颂须摩提菩萨经菩萨行木上座无生观仆拏合掌娑罗树睡眠欲付法相承钵罗弭八尊重法摩诃部社四种我寂灭为乐待对诠辩菩提水大祥忌五部般若四部律恶乞叉也句势六生喻受职底哩三昧耶经祖元平等义娑罗双树无住处村因论生论存命三戒坛阿耨窣都婆颂金刚轮救世观世音嗢屈竹迦一即十值遇金刚上味陀罗尼经八背舍自体爱死汉法印声闻三释静虑律仪权乘实果自性清净心三机大斋会阿波罗天亲摄论劫宾那比丘如来师子吼经二护杂生世界第二七日说五过有识阎摩德迦波罗罗禅波罗蜜化俗结缘桥梁阿奴波经五大龙王自然慈恒河沙所缘有对非色非心优婆罗叉不定止观缚斯仙西天四七阿输伽尼罗婆陀罗

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南无阿弥陀佛