五利使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五利使（术语）十使中之前五者，身见等之五见也。此五见由迷于四谛之理性而起。为惑性之锐者，故名利使。即见修二惑中之见惑，于【参见: 道一时断之者。见五见】

佛词快览：同参钵摩罗伽身相定心别时念佛南山律主禅史佛性不受罪郁底迦长生钱莲华女娑罗林正遍觉句轮不动地疏所缘缘十发趣至德具足益光宅寺宝华道生深净信戒无为戒二种精进粥受持神分涅槃印听闻宝乘真性楞严三关四律嗔人记品随喜功德品虚空处定色入阿耶怛那有法差别相违因心乘九祖通达道化八阳神咒经遍至法界讽诵文迦摩罗交点八正十种魔军圣迦抳忿怒仪轨经乐邦文类执藏无等等乘生念处菩萨掌果极喜七识蓝婆蕴[马*太]南荤辛观察行树觉胜印戒定须弥阿修罗居大海边应法妙服无始无边本有家字界四重禁无相福田衣大施菩萨八万法藏终归于空第一义空五趣大转轮佛顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五利使	（术语）十使中之前五者，身见等之五见也。此五见由迷于四谛之理性而起。为惑性之锐者，故名利使。即见修二惑中之见惑，于【参见: 道一时断之者。见五见】