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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六骂 | （名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。 |
| 佛词快览： 苏利耶 休舍罗 禅法 光明疏 郁迦罗越问菩萨行经 本有家 歌利王害忍辱仙 他世 文殊印真言 显密三重配立 昙摩罗 耆域 尊容 二种寿命 生盘 畔徙室利 生住异灭 一心三惑 火[合*牛]轨别录 因缘生死 二字 迦摩 可漏子 天人致敬愿 出世间道 僧伽多 衣蒲童子 比丘尼传 冥虑 五相成身观 八五三二 大神力 大树紧那罗琉璃琴 普门持诵 沩山警策 乌铎迦汉荼 么洗 热恼 波颇蜜多罗三藏五教 潮音洞 优婆[毛@(鞠-革)]提 须那刹多 饶王 罽宾国龙地 缘理菩提心 随意闻法愿 允若 孙陀罗难陀 伛和拘舍罗 目犍连 轮辐辟支佛 结缘众 十王华报 悉耻罗末底 蒙堂 明眼论 行乞 三色 应颂 上茅城 三弃罗章 戒本 入定作论 无诤念王 至诚心 钵刺婆刺拏 下品 阿路巴 那含 无修无证 常坐三昧 笈 揭底 不厘务侍者 极喜地 五大尊总印明 五百世无手 众生回向 出缠真如 幻相 |
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