六骂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六骂（名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。

佛词快览：专精赞毗尼关要七戒经散念诵如理智卜经优波那诃雪浪能门佛佛授手胜天王经密教十法界琰魔法王阿奴羯烂多八波罗夷普尔瑜伽师地论大乘教九部摩纳缚迦七千八百问金刚顶莲华部心念诵仪轨轻安觉支百八兽梵天随顺梵轮法轮同异无间业一切种识界外金刚力士阿落刹婆一俱胝八大破有无上正觉法云大青面金刚恶道护摩八千薰修梵志頞波罗延问种尊经陀邻尼钵经僧尼灭摈四十二品无明五佛性二变阿剡底诃罗三宝加持惑见真洞山三顿棒灼臂敬爱历劫迂回戍陀战达罗毗醯勒祠部牒雉救林火本空法界胎藏三昧波罗那涌出乌娜迦重誓意见金刚光焰止风雨陀罗尼经舍利子沩山警策初禅定化前序薪尽日莲华手门香山大树紧那罗善恶业果位曹洞五位十金刚心八种法晒罽如来舍菩萨

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