五大尊一坛法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五大尊一坛法（修法）若欲以五大尊同安一坛，则当准于仁王仪轨修之。彼文云：坛之中心，画十二辐轮，东边画五股金刚杵，南边画金刚宝，西边画金刚剑，北边画金刚牙。此上五事，即是五方菩萨手中所执之秘密契也。东南隅画三股金刚杵，西南隅画宝冠，西北隅画箜篌，东北隅画羯磨金刚杵，当四角之上置四贤瓶，金银铜瓷等。新瓦亦得。于可受一升已下之瓶，满盛水，插枝条之华，取四色绘，各长四尺，色为青黄赤绿，以次系于四瓶之顶。次于第三重之东门画金刚钩，南门画金刚索，西门画金刚锁，北门画金刚铃，东南角画香炉，西南角画荷叶，中画杂华，西北角画灯，东北角画涂香器，所画之杵等，皆有光焰，三重坛外有一重之界道云云。

佛词快览：本三昧耶印二种回向术婆迦纳得商羯罗阿阇利自证寿十一面观音七逆罪普超三昧经遗教经论瞿伽离妄境界不饮酒戒跋南国人天眼目般遮婆瑟五净食如是力阿奴羯烂多随缘行唱道师五种邪命迦诺迦伐蹉二福四阿含转龛乘急放牛经乌昙婆罗华五度仁王经麟角自然虚无身马头明王八篇阿欧禅规塔像火炉三节放生禅观欲气东藏三千大千世界藏曼荼罗菩萨化仪顿义类次第爱论郁多罗僧弘誓强缘嘉会坛曼陀罗瞿摩夷法窟无相离念露地啼哩曳婆罗[病-丙+尼]斯大方广宝箧经贵在得意四种声闻道一世间禅五荤寂念种子识蛇行善人逮夜舍卫国王梦见十事经阿牟伽三部安清大吉义神咒经不轻菩萨品持业释二业阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨理入僧那僧涅酒十过

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