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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一心 | （术语）谓万有之实体真如也。止观五上曰：“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心所夺，谓之一心。止观四下曰：“一心者，修此法时，一心专志，更不余缘。”探玄记三曰：“一心者，心无异念故。”教行信证文类三末曰：“言一念者，信心无二心，故曰一念。是名一心，一心则清净报土真因也。”又，一心有事理之二种：无余念为事之一心。入实相为理之一心。观音义疏上曰：“一心归凭，更无二意，故名事一心也，（乃至）理一心者，达此心自他共无，因不可得。” |
| 佛词快览： 涅槃会 水尘 三十讲 婆薮槃豆法师传 唯 通后别圆 命 不动义 世间具相行 心药 大悟 体宗用三大 罗怛那 明得萨埵 立教 阿练儿 净施 辨体 水坛 黑袈裟 僧伽蓝 重病堂 胜友 绀宇 应报 龙户 三转语 本来空 菩萨五法忏悔文 五种天 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经 尸罗跋提 记室 婆斯仙后 大海八不思议 俗形 体露 三罚业 自性不善 右绕佛塔功德经 解行发心 八相示现 劝茶 一面 臛臛婆 闲居十德 阿弥陀佛本名 宿缘 根本说一切有部苾刍习学略法 慈悲 止观宗 断惑 生法二忍 止持戒 十斋 毗卢择迦 不净观 一间 二妙 赤肉团上 上求菩提 阿剡底诃罗 苦行 伊吾 折脚铛 琰魔三天使 耆腊 呾罗迦 好不唧[口*留] 敦煌石室 七种辩 无生之生 醯都钵罗底也 熟调伏 理入 素意 法界宫密严国 黑绳地狱 俱会一处 识海 |
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