南宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南宗（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。

佛词快览：十忿怒明王法界智计名字相色香中道大慧武库有法空放下屠刀涅槃缚十真如集谛冬安居毗阇那檀弥离罗[目*侯]罗多十四难五住地普贤菩萨定意经五智所生三身方等泥洹经两俱不成始成正觉龙方头鐼四无色昙摩鞠尽智经希有境界相奔荼利等流鸠摩罗尊者拘摩罗佛部识时媚鬼随缘假道类智五种坛法心解脱摩罗延和社八髻文殊表白知足院蚁禅法要解饮酒十过迦布德迦伽蓝岩头寂定圆合为利诈师戒踢倒净瓶拘卢舍幡盖鞞礼多尼连河念僧极喜别教四门涅槃食僧侣见闻觉知胜林常灯三谛圆融本命星所知依显识论理智无碍法身真言陀罗尼宗无分别法 [立*令]竮祠堂经六字大陀罗尼咒经三照贤圣阿那耆智罗三佛菩提邪行障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南宗	（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。