寺内葬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

寺内葬（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。

佛词快览：烧灸地狱二种阐提忍辱衣童子戏作佛事葛藤四洲地狱讽经通夜阿休何延命地藏天神地祇召请童子印明火[栝-舌+忝]譬乌波八戒斋八种胜法相似调度喜菩萨羯磨轮末那花座恨耆婆导阿阇世诣佛所阿叔迦半超阇世佛十地经阿罗磨阿[门@(人/(人*人))]佛经众生本性不安稳业穷子义疏二种神力欲无减十一面观世音神咒经净意问经第一义法胜经广灯录金针双锁涅槃洲觉起印十一面真言阿兰那经人树自家宝藏仰山枕子公界二贫阿毗昙门禅秘要法经阿湿婆迷陀耶若共生祅南无阿弥陀佛迦摩浪迦观世音八缠四大宝塔品十惑罪行无学释提桓因色究竟天等身六种因无垢暗证诸因宿作宗著语罗刹天有无二边不空罥索观音四意趣香华阿难入于钥孔跋陀罗室利五佛羯磨印如是我闻

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺内葬	（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。