寺内葬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寺内葬（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。

佛词快览：菩萨修行四依字轮观四比丘律菩提鹘露支形色通教十地白云菜虚空无垢持金刚 [风@(軷-车)]柁梨涂割五宗三钴印两业爱轮解脱藏沃焦山功德田释迦越曼陀随难别解沙罗双树异解利生阿罗波遮那大孔雀王起请摩尼遮罗乱行金刚法界宫纳加梨病魔普为乘教四王天室罗摩拏洛迦鹿园寺灰河地狱慈悲水忏法龛戒藏参禅五色鹿内煮易行道真实行法帝散善蜂台劫波罗天优波摩那善敬经毕钵罗窟学侣迦陵迦果极金色王六字大陀罗尼咒经解了大日经不思议疏四梵住最胜子拘罗瞿三乘共十地观智法苑义林章般若无知法王子南莲华初开乐贫女施米汁生天无去三昧摩利支天陀罗尼咒经奈落八支无寻无伺五佛顶三昧陀罗尼经白衲真胝通惑湿生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺内葬	（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。