寺内葬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寺内葬（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。

佛词快览：圆顿菩萨大戒离车毗四念处观唯识了义灯恶见处五不还天宝城安立三昧波怛啰宾荼波辰迦定聚七种慢邬那末奴沙婆陀三种法药种子境作梵说转部五逆罪婆罗门国鱼施饿鬼馞陀心秽经六术楞伽山唵呼卢呼卢口疏大金刚位智悲十三难十遮华严宗三观越喜三昧如化地部觉德中台外部离欲退八大自在我裸形外道二十空寂然护摩真言八种义行森四果向三自灰山住部法众同世五师尼拘律陀在世文句菩萨求佛本业经目犍连戍陀罗毗笈摩百丈野狐毗陵轻毛寺十种异名堕薪五无反复经语无表语金刚使者死门八大观音大般涅槃经后分说法婆诃圆塔摩利室罗自然成就真言那鞞曼陀罗金蹄消灾经宿忌解脱食阎浮那提金欲吃多一乘家募化簿蔼吉文药石

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺内葬	（仪式）寺为三宝之住所，死骸葬此亦无咎。行事钞下曰：“高僧传多有寺中葬者，经律中亦有之。僧祇持律法师，营事比丘，德望比丘，应起塔。相轮悬于幡盖，在屏处安置，不得在经行处作之。”律以尸为不净，禁置于佛殿，故特以此辩解也。