一真无为的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一真无为（术语）言一真法界之体为无为自然。楞严经八曰：“清净无漏，一真无为，性本然。”长水义疏曰：体即真如。无漏清净一真法界。此法界体。具如是无方妙用。故云本然。”

佛词快览：俱生神大光明王舍头施婆罗门两翅识四种心比丘尼僧祇律戒经红莲地狱无上正等觉释密讲藕孔俱卢舍定慧二乘鸠摩罗伽革[廿/忽] 台徒僧若大般涅槃经论字膝芦三界八苦善逝人天大自在天金刚使者女八识规矩须涅多罗心华伽蓝经雨华五无间虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经十塔五受虎丘山不思议空智如是性波吒厘子仙音恶取空自相空金刚顶瑜伽经二种菩提心空有无碍宗四种重恩福盖正行所集经太山王大周刊定众经目录阳光法舍利俗尘呬度接生戒神力所持上著衣迦夷华严三昧钵罗摩祸罗阿[门@(人/(人*人))]如来之印阇伊那教不二之法阿波那伽低十四根大灌顶光真言广五蕴论与果大迦叶本经贤瓶海印定欲界九品惑唯识三世名德比丘婆蹉婆相续执持位金刚顶义诀善神同听异闻大导师劫比他初住

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一真无为	（术语）言一真法界之体为无为自然。楞严经八曰：“清净无漏，一真无为，性本然。”长水义疏曰：体即真如。无漏清净一真法界。此法界体。具如是无方妙用。故云本然。”