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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 坚誓师子 | （本生）释尊因位时，为金毛坚誓师子，念袈裟之德，故为猎师舍身。此说出报恩经七、贤愚经十三坚誓师子品。报恩经七曰：“昔有一师子曰坚誓，身毛金色，有大威力，游行山泽，见一辟支佛，威仪清净，来亲近，常闻诵经。时有大猎师见师子身毛金色，欲剥其皮奉国王，乃案奇计剃头被袈裟，入山中坐一树上。坚誓师子见之，谓为真比丘喜来舐其足，猎师便以毒箭射之，师子既被毒箭，哮吼欲搏撮，忽作是念：此是沙门，被坏色衣，是三世之佛，贤圣之标帜。吾慎不可起恶心。即说偈曰：愿自丧身命，终不起恶心，向于坏色服，愿自丧身命，终不起恶心。向于出家人，说偈已，命终。佛言其时师子即吾身，猎师即今提婆达多是也。” |
| 佛词快览： 救世 支度 鸽园 善法堂 文殊发愿经 腰白 鹿女夫人 应本 第三结集 法众 洁斋 大和竭罗 佛地经 句轮 请转法轮 甲马 首楞严经 造幡功德 事理无碍法界 非学者 劝发品 辟支迦佛 隔历三谛 法智 秘密戒 五逆罪 波鸠蠡 法宝所立五时教 五种正食 八论 钵多 诸佛经 莲华印 接足作礼 金刚念诵 茶堂 日月轮 怜愍 跋陀罗耶尼部 金刚一界 求生 鼻息 生台 出家 利智 具足戒 护摩法五种色 十九大士 无碍光如来 一来果 瞥地 法兄 妃 瑜伽经 五种铃 佛母般泥洹经 普超三昧经 茶头 金藏云 迦迦罗 粟散国 系念 八不 日出论者 三十种外道 三种三世 意路不到 斋食 毗指多婆多 近事女 虚无身 焚香 草木 单本 非安立真如 故骨 虚堂和尚语录 伛和 根本会 五戒 |
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