玄应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

玄应（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：“京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。”【又】（术语）幽玄之感应。与冥应冥加等同。

佛词快览：行道二种薰习法悦随类国土阿罗婆冥资速得漏尽愿阿那婆答多羯阇尸利沙新发意菩萨比丘尼忏主优婆尼沙陀善趣转女身经食界我波罗蜜轮王七宝万法是真如真如是万法智城十六大天一切法菩萨十住俱胝一指瞿摸怛罗鼻入难经华足露盘泥塔大众部梅呾利曳那大论阿鼻焦热地狱五劫思惟定性缘觉佛法隐没龙宫栅门那摩诃[酉*且] 定散二心五浊拔波蜜利车普德净光夜神归南顺生正果禅供摩诃衍经五百世怨家难陀跋难陀秘密主三昧太虚空说矩里迦龙王像法我十千日光三昧定经离垢字弘法禅行来世能断金刚般若波罗蜜多经须波弗大烦恼地法持经者起单摩诃斯那拘利太子有表业断恶修善百丈月支试经得度本末究竟等面授沩山举米鸠摩罗炎地狱报应经妄心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
玄应	（人名）唐京师沙门，颇精字义，造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十（智果传附）仅记曰：“京师沙门玄应者，亦以字学之富皂素所推，通造经音甚有科据矣。”【又】（术语）幽玄之感应。与冥应冥加等同。