住正定聚愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住正定聚愿（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。”

佛词快览：如来师子吼经意马蒲阇尼人空观宝月童子问法经室利罗弥陀三圣福报唯识三十论颂密教十地废立如意易行品迦叶起舞斋粥延命地藏菩萨乘戒入一切平等善根计度分别阿说旨净戒智碍婆蹉富多罗寂静门毗婆尸妙光菩萨八万四千相好善见城遗经起灭四类出家晚粥三条锡杖鸣钟八识规矩呼图克图爱想五障心极观行五品位何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛金刚錍须陀洹天爱众生本性大日与释迦长者子制经南阎浮提不空金刚菩萨运心随方道水五种轻重事尘尘刹土龙种上尊王佛大号叫地狱四天王经阿耆多金刚顶瑜伽中略出念诵经不思议身芝苑见闻觉知无量寿如来会毗里瞿仙悲田分相门字印唱萨格外悲手命终畏阿苏罗性宗具足知足天贤首十宗香水瓶婆罗阿迭多十住除垢断结经大梵天王威怒王念诵法逋多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住正定聚愿	（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。”