持明灌顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明灌顶（术语）五种三昧耶中第三三昧耶，学法灌顶也。灵妙疏下曰：“阿阇梨灌顶者，行传法阿阇梨灌顶也，如律中受具足戒。持明灌顶者，如律中未受具戒者，但自作本尊真言印念诵，不得广行学也。”梵Vidya%dhara-abhis/ekha。

佛词快览：五字陀罗尼颂一寻药师十二誓愿跋折罗吒诃沙梦想三启无常经仁王龙兴寺定慧寺濡佛圆教十真如光明藏僧绀殿阿婆罗骞陀善方便陀罗尼经念佛三味六譬道乐开权显实慧皎顺喻屈霜[何-可+尔]迦迦楼真言四释非心非佛三种清净道平毗俱胝波泥白真主事金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论一笔勾他宝过去尘点劫知恩报德益虚妄法婆须达多清梵领纳财供养默理安明山总持尼玄琬攘那跋陀罗三善道速得漏尽愿大权修利菩萨成佛得道菩萨大士道场六大黑瓦钵善住秘密经持法紧那罗坟闷绝位戒波罗蜜五谛退凡下乘率都婆有为生死齿印续入法界品间色服忍土衣钵簿圣师子教令轮五手落发染衣蔼吉分陀利华二种自在法鼓经长者子懊恼三处经总持门突瑟几理多毕竟空行大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明灌顶	（术语）五种三昧耶中第三三昧耶，学法灌顶也。灵妙疏下曰：“阿阇梨灌顶者，行传法阿阇梨灌顶也，如律中受具足戒。持明灌顶者，如律中未受具戒者，但自作本尊真言印念诵，不得广行学也。”梵Vidya%dhara-abhis/ekha。