还灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还灭（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”

佛词快览：教化地有句事忏入正定聚益戍缚迦尊者修忏要旨三摩越三罚业曼陀殊五则法门杂含尸罗波罗蜜迦尸迦随愿往生经三疏道后无表戒外魔无始无边天香摄拖苾驮梵刹华严问答悲旋润菩萨应文经题梵摩罗如来藏经五云墨衣流通分身三口四意三质多耶三种即身成佛月黡尊师孙弟子品宝契陀罗尼经通受十施本愿药师经宾头沙罗道树欲邪行邪倒见阿[少/免]楼[马*太] 万福寺受经阿阇梨颇善根真土僧却崎根本智道缘扶疏正士般若拘罗乌瑟三种律仪无表色简言断疑生信随情初果治生产业地行仙年戒龙胜文殊师利问菩提经真人经心想受新岁经波利迦罗朅伽毗沙拏滥波六种食密庵大号叫地狱般若会心目一心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还灭	（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”