还灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还灭（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”

佛词快览：学侣如意杖五十三善知识黑岭本命星憍赏弥四阿阇梨法身佛窭噜达磨波颇蜜多罗三藏五教阿弥陀二身女六欲识处天修坚银[木*宛]里盛雪宣政院吉庆阿利沙偈纳帽沓婆布萨护摩罗呵罗三具硙轮流注三涅槃必灭祈念郁伽陀达磨菩萨三种供养禳日蚀本相施食仪起教缘由专心申日经俱尸那末罗王林娜耶孤落迦遍照如来隐胜彰劣恩恶生王逆害分卫意性 [木*密] 诸佛心陀罗尼经四喻五王经金刚顶经观自在王如来修行法慈水受持七佛名号所生功德经四种轮王出世服秘密箱顺福分参椅劫波萨荼矩磨无[衣+昆]长者子无字印恶众生非想快乐唐生择灭无为宝云经木[木*患]子相应法福业如意同性经禅行时处仪轨三十二相罪垢端心正意犬灵河喝露[渐/耳]咦利喜坠腰石大师啰逝梵志阿[风@(軷-车)]经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还灭	（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：“生死止息，是还灭义。”俱舍颂疏根品一曰：“言还灭者，生死止息，名为还灭。取涅槃得，为还灭体。”