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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

电（譬喻）金刚般若经六喻之一。维摩经，大般若经十喻之一，为忽生忽灭者，故以喻世相之无常迅速。金刚般若经曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”维摩经方便品曰：“是身如电，念念不住。”无量寿经下曰：“知法如电影，究竟菩萨道。具诸功德本，受决当作佛。”

佛词快览：优伽赊国钵嗢多那惹如来五种说法四乘安养净刹大自在天檀德能人十种忍大金色孔雀明王咒经一刹阿[口*耶]哪三品尘沙劝发品心念法现在报经般陀罗赤白二渧首楞严三昧经赡部洲坐一佛乘九无碍道拔提达多必堕无间要言付法相承六剑戒灌罪业应报经知根无所畏佛葬持心梵天所问经疑心十玄谈万法是真如真如是万法不死觉宾头卢经清信士临济四喝宝生佛尼犍度界会离痴乱行成唯识论述记永安尸毗迦药王菩萨族姓子断见论迦利沙婆那增上戒殊胜殊胜语假名宗羯[打-丁+罗]赊幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经王法经云门三高意许开讲必定判芬[(阻-且)*(施-方)]利解脱清净法殿支伐罗因譬苏弗窒利大空之战具绀琉璃小树地狱趣觉母心缚一法若有木鱼五色幡宝带陀罗尼经止观十法名身旃育迦愿文

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
电	（譬喻）金刚般若经六喻之一。维摩经，大般若经十喻之一，为忽生忽灭者，故以喻世相之无常迅速。金刚般若经曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”维摩经方便品曰：“是身如电，念念不住。”无量寿经下曰：“知法如电影，究竟菩萨道。具诸功德本，受决当作佛。”