他心通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

他心通（术语）六通之一。具名知他心通，又曰他心智通，知他心之智自在无碍者。又，十智中之他心智也。般若经曰：“三他心通，能如实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，小心大心，寂静不寂静心，解脱不解脱心，皆如实知。”酉阳杂俎曰：“一公初谒华严，严命坐，顷曰：尔看吾心在何所？一公曰：师驰白马过寺门矣。又问之。一公曰：危乎！师，何为处乎刹末也？华严曰：聪明果不虚。试复观我。一公良久，泚颡面赤作礼曰：师得无入普贤地乎？集贤校理郑符云：柳中庸善易，尝诣普寂公，公曰：筮吾心所在也。柳曰：和尚心在前檐第七题。复问之：在某处？寂曰：万物无逃于数也，吾将逃矣。尝试测之。柳久之，瞿然曰：至矣！寂然不动，吾无得而知矣。”诜禅师本传曰：“日照三藏诣诜，诜不迎接。直责之曰：僧何为入俗嚣湫处？诜微矉，亦不答。又云：夫立不可过人头，岂容标身鸟外？诜曰：吾前心于市，后心刹末，三藏果聪明者，且覆我。日照乃弹指数十，曰：是境空寂，诸佛从是出也。”指月录六曰：“西京光宅寺慧忠国师，肃宗待以师礼。有西天大耳三藏到京，云得他心慧眼。敕令与师试验。师问曰：汝得他心通耶？对曰：不敢。师曰：汝道老僧即今在什么处？曰：和尚是一国之师，何得却去西川看竞渡？师再问：汝道老僧即今在什么处？曰：和尚是一国之师，何得在天津桥看弄猢狲？师第三问语亦同前。三藏良久，罔知去处。师叱曰：这野狐精，他心通在什么处！”

佛词快览：迦遮邻地衣我所心实大乘教长老遍照金刚名德西堂长跪老檑槌拈提释子金刚不坏身慧迷生针锋二双四重毕竟依教衣末奴是若飒缚罗悲敬二田像教红莲地狱 [廿/高/禾]干喻经非想生死毗庾娜檗帝靺[口*栗]沙迦十大论师净业部经罗云忍辱经发光地四坚信六种护摩口头禅报土真身三恶道如绵入棘四方结跋遮那智灯僧谥忧受镇守杂碎衣水沫所漂经頞多和耆经佛世尊祖道无异想散心常时念佛十种方便学处贤劫经业缘劫法智印瞿昙弥如如境郁郁黄花五轮率都婆僧祇物无上道摩[少/免]舍喃四维坚牢地天大方等修多罗王经法深信防那觉道支品具正忏悔青颈观自在法有教无人辩天言断义学多龄无常迅速送葬旃提罗加兰伽设喇陀跋摩

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南无阿弥陀佛