体空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体空（术语）经中所明之空理，有二种：一者体空，二者拆空，如分拆人而为五蕴，十二处，十八界等，分拆色而至于极微，分拆心而至于一念，分拆之结果，始观空，谓之拆空，是一切小乘教之空理也。体空者，无须分拆之，真押法之体而观如幻如梦是空，存体随显之空理也。如金刚经，如梦幻泡影，如露亦如电之喻，说此体空，是大乘之所明。此体空中自含中道之理，故谓之不但空亦曰含中空。不但空者谓非如拆空之但空（分拆，诸法而但使归空，故云但空）也。含中空者谓含中道之空也。

佛词快览：瑜伽修习毗卢遮那三摩地法本断超无因有果阐陀九识一家沙婆诃初时教唤钟灯菩萨莎髻酪经众生见命难醯都费陀水老鹤经文法恩众同分十八境界黑白二月小食真应二身么六大能生悲华经断恶修善迦罗越须犍提白伞盖佛顶功嘉葛刺思五教章月灯三昧经四化法偷兰善男子普礼法众多心经舍利八斛四斗后堂板头我所事虚空处定四梵福十力面王比丘邬卢频螺迦叶波千二百耳功德宝星陀罗尼经妄风乔答弥顺决择分孔雀王咒经雉虚堂净肉知殿日天子歌罗频伽瞻波国一向大乘寺笈多罗陀邻那朱尸罗跛陀罗大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨阿夷罗跋提逋多无著迦枳灭相摩罗耶自性善智斧净域一路大梵深远阿尾舍梦感好相本来成佛婆[言*我][口*缚]底

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南无阿弥陀佛