权实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权实（术语）适于一时机宜之法名为权，究竟不变之法名为实。止观三下曰：“权谓权谋，暂用还废，实谓实录，究竟旨归。”权实之判，虽涉于诸法，通于诸宗，而独天台于其本经方便品之方便名下，立权实之四句，十双之权实，三种之权实，以极精微。其中就诸法之事理与如来之智及所说之教法而定权实，最为枢要。

佛词快览：祭鬼子母六十卷九体阿弥陀八大金刚译经院结集法妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨眠藏法将非人施行雪山大悲胎藏八字法金刚一界十一智解讲圣法印经非想宫毗罗大将五趣生死轮名苕帚藏理屋门一旋一咒建立曼荼罗护摩仪轨横柱指合掌狗戒火车光明玄堕薪大智慧光三昧经无漏因法性生身金泥驹热病两界种子灭类智忍婆岚位妙阿难八不思议无惭 [口*童]酒糟汉涅槃相如来慧有为转变一尘法界那耶修摩莲华拳转龛大树紧那罗本成十三难伐[木*致]呵利慢最正觉善利理趣释华方须曼金刚峰日俱枳罗陀罗尼经阿竭多仙五种陀罗尼火界通两肩法十一遍使嗢呾罗大七宝经衣[里-里+戒] 树提伽在火中生证净空华阿鍐览唅欠觉悟十种见佛实相般若经菩萨性永平清规实相慧顺分

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南无阿弥陀佛