佛性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛性（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：“佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。”涅槃经二十七曰：“一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。”

佛词快览：挂锡莫耆五分帝利耶瞿榆泥伽犍地邻智心一境性应迹开元释教录略出授手二执五轮六大八佛名号经乱心尸迦毗罗婆大集经菩萨念佛三昧分林变新学菩萨饰宗义记删地涅谟折那华聚陀罗尼咒经降魔经真境人有四明山金针双锁化作婆罗可波帝宿曜八十一龙王显必圆通成佛心要僧徒破僧号[路-各+荼]迦罗毗小便缥帽寻香城师子乳末罗羯多修禅定普灯录十卷章八万四千塔风大单拏华报五字严身观法身菩萨屈屈吒阿滥摩般若菩萨摩诃袒特陀罗尼非择灭无为四教仪校量漏尽智证明交点一锤便成持息念优陀夷软语怛怛罗度脱戒律因圆天食时庄严经论药乞叉事法界五智印八炎火地狱燠硬剥剥地弥陀供顶生王经智火印请折慢荼迦迦叶利师极微分不分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛性	（术语）佛者觉悟也，一切众生皆有觉悟之性，名为佛性。性者不改之义也，通因果而不改自体是云性，如麦之因，麦之果，麦之性不改。华严经三十九曰：“佛性甚深真法性，寂灭无相同虚空。”涅槃经二十七曰：“一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。”