作无作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

作无作（术语）戒律之语。新译谓之表无表，旧译谓之作无作。作者身口造作之义，表者身口表彰之义。成实论谓之教无教，教示人身口作业之义。

佛词快览：山门两胁金刚密迹阿摩罗识须陀洹向月光菩萨明眼论栗[马*太] 十二类生计里枳黎满业憍拉婆蛇行犯戒五过南山三教庵浮梨摩国施愿金刚半娜婆三生六十劫普观云门匡真禅师语录截头念佛为先像季何伽罗久履苛欲色二界字母品涅槃忌遮末逻智慧第一地人梦争衣日出论者三种退屈罥索观音佛遗教经药师三尊舌舌殿主后一一乘分别变大乘菩萨十地尽寿药檀陀伽阿兰若登住定妃地婆达兜中梵初中后三分心眼十业入正定聚益都纲无漏最后身屠沽遍照法域法船五向劝门法雷医王善逝礼忏上流般涅槃为无为假色乳光佛经全身入塔注疏法我俱有宗四种作意印土真言陀罗尼破迹显本黄面瞿昙七种衣孙多耶致经迦楼那楞伽阿跋多罗宝经双运无量识愿自在

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
作无作	（术语）戒律之语。新译谓之表无表，旧译谓之作无作。作者身口造作之义，表者身口表彰之义。成实论谓之教无教，教示人身口作业之义。