侍者八法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

侍者八法（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。

佛词快览：昆仑募缘疏太孤危生六聚界三摩地印三空门无上惭愧衣妙幢菩萨梦金刚界五部金轮王昙摩伽陀耶舍苦津迦夷婆兜香药香王菩萨陀罗尼咒经入塔近圆焰摩天妃法身舍利偈藕孔树林神调熟般遮罗护摩八千薰修三法大迦多衍那阿只梨原人论苏气怛罗歌舞菩萨铁馂馅俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经十二兽金刚萨埵形像厥苏洛迦盘荼昧五色粉顿悟菩萨像化闻慧风航四运释外道小乘涅槃论近住男三种布施下辈观摩奴沙行住坐卧都嚧瑟迦四取六相圆能听闻四华成正觉佛如来笑菩萨一切智无所畏慧利雨花自净法报娑也地提[口*缚]多慧琳音义缘观水陆会五种三归弹指顷天授菩萨投身饲饿虎起塔因缘经诸通色爱住地惑四药指方立相定散二心坚牢地祇赞叹供养正行龙藏寺碑本师得脱安廪申河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者八法	（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。