侍者八法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

侍者八法（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。

佛词快览：六自在王何伽罗久履苛妙庄严王树提伽经智印经对触礼正士四十品无明根本陀罗尼句经优多罗宴坐七摩怛里钵袋杜荼严净孔雀明王性净解脱如来不思议秘密大乘经二十八部众宗学安慧灵山会上法树咒齿经罽饶夷天眼明等得多闻坚固喝食行事会正记韦陀输三归根本无师自然智长命灯九漏那提迦叶七处八会夜摩漉水囊摩护啰识界戒珠大神咒迷伽室利缘觉乘圣缘最澄生化二身波鸠蠡妙音菩萨游心法界诺健那本地门树林神四所戒坛尼提四种生死婆娑婆陀骆驼山金陵梵刹志两非生佛不增不减金刚结跏宾头卢越喜三昧四非常偈垢多宝塔碑逝童子经修罗妄执赤真珠三身梵赞回心戒净藏净眼逐机顿可观宝部照寂无种阐提破外道小乘四宗论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者八法	（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。