侍者八法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

侍者八法（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。

佛词快览：楞严经合辙辛头波罗香西天二十八祖因兰等妙觉王第三分四种法身有执受孔雀大鱼事经众生本觉心莲世间智灵神成就仙众眷属唯一神道十务风中灯蒲卢法身体性报恩经迦迦迦重诲申怒林拓斗提奢大僧正虎跑泉十诵律比丘戒本地观罗云毗里瞿仙有法差别相违因佛说孔雀王咒经莫诃跋私弗多罗部三种天嗔恚尸利不断常有脚经笥梵网戒名字殊异末算法志妻经转有经恶口冤亲拘苏摩补罗十八问萨达磨芬陀利修多罗弥沙塞五分戒本正智法珍出到菩提毫相一分佛陀[毛@(鞠-革)]多善乐长者经四加行祖师会二无我智因内二明空无十二棘园巡案六群比丘如来拳印维婆虫一即六拔苦与乐登高座相符广参定性二乘一切智相不闻恶名愿四部弟子一理超日王慈氏所说稻秆喻经无垢贤女经无漏慧慈恩传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者八法	（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。