侍者八法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

侍者八法（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。

佛词快览：戒香他宝顶法念念无常吃素摩楼实义鹫岳僧璨圆堕十不善业七证去此不远体性二种庄严九显一密蔫干净法师品八敬得现当简器依止师迦摩沙波陀空华金毗罗童子威德经相续无常婆罗婆叉胜幢臂印经檀那大般舟三昧经害转法轮无巴鼻波哆迦普通问讯榜排手三果仙音十身药树法瓶金筹假时五处加持阿罗陀师保欲箭异熟等五果慈悲忏法威仪法师有法意许五欲断德水沫泡焰凡圣不二安远八种别解脱律仪无表色支郎须真天子经准提三序六缘夏竟真发明性觉苑月光太子剡浮捺他金出世果请僧具支灌顶十支殑伽内典白夏佛愿弹多落迦化前后身苏若那众贤嚫财智愿鹤林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
侍者八法	（名数）侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰：“侍者具八法：一信根坚固，二其心觅进，三身无病，四精进，五具念心，六心不憍慢，七能成定意，八具足闻智。”象器笺六引之。