石经山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

石经山（山名）旧名白带山。因隋时静琬尊者刻经于石洞，故云石经山。紫柏老人集十五曰：“灯下读唐苏州刺史白居易重玄寺石壁经碑，逆思隋静琬尊者，刊石为经，积盈大藏。窃校优劣，不胜悲惋。”憨山老人梦游集二十二曰：“及观光上国，游目小西天，见石经，何其伟哉。盖有隋大业中幽州智泉寺沙门静琬尊者恐三灾坏劫，虑大法湮没，欲令佛种不断，乃创刻石藏经板，封于涿州之西白带山。山有七洞，洞洞皆满。由大业至唐贞观十二年，愿未终而化。门人导仪暹法四公相继五世，而经亦未完。历唐及宋，代不乏人。至有元至正间，高丽沙门慧月大师，尚未卒业。其事颠未，具载云居各树碑幢间。惟我明无闻焉。”又曰：“太仆徐琰等至石经山雷音堀，堀乃隋大业中，静琬尊者刻石藏经所。”又曰：“圣母慈圣皇太后闻之，遣侍臣陈儒赍斋具往供。随师再过云居，礼石经于于雷音寺。”

佛词快览：十忍非非想天随他迦邻陀圆教二种三谛定相牟娑碧岩集长阿含十报法经羯磨身摄假从实体圣教序十二无为优陀延山大树仙人等起不善无量尊喜德女金刚心吉槃荼四种饶益凡小摩梨罗刹鬼南无不可思议光如来步步声声念念二柱偈他显识四机四曼文殊师利问经羡那乌婆计设尼童子舍卫三亿四方结积功忆持宝积长者子帝释岩四真谛狮子七种阿罗汉濡首菩萨无上清净分卫经香味殑伽神女黑衣宰相云门六不收尼师但那逊婆明王空想心缚自然成就真言思量识七曜供五教十宗离婆多坐禅第一中道第一义观活文殊月光太子五种通须摩经愿智僧却崎千佛出兴异说宝阶无量寿庄严经如实飞行四种声闻四等身三口四意三波帝罗婆地藏院四菩萨释侣马有八态譬人经娑伽陀分别缘起初胜法门经世间檀

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