全身入塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

全身入塔（术语）不火化而全骸入于塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化为本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。

佛词快览：安受苦忍金刚明王菩萨入胎相鸯崛摩经周利槃特醉婆罗门六字法外外道离染服托胎知库琰魔使永觉二业触金刚邬荼矩抳贤现普贤仙人鸟恒伽提婆堪能白黑布萨心魔阿输伽王七遮罪知浮法疟加持六和合十四难分证大僧戒羸遮那圆顿青龙寺仪轨五后意识观智狐邪倒见无为泥洹自在王七处平满相狂华地藏菩萨仪轨君迟龙象毗卢遮那五字剑印明现智身印明优波尼沙陀二十种外道尼犍陀若提子雁宇生身供阿氏多冥益见思共宗学侣慧月法师四大塔实性指多大集会正法经大乘纯界不他生绀琉璃八寒冰地狱出生维那宝聚三昧如意自行化他外魔善戒经坐禅牌末田地明月摩尼欲海涅槃月日唯识所变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
全身入塔	（术语）不火化而全骸入于塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化为本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。