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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真实身 | （术语）魏书释老志曰：“诸佛法身有二种义：一者真实，二者权应。真实身者，谓至极之体，妙绝拘累，不得以方处期，不可以形量限，有感斯应，体常湛然。权应身者，谓和光六道，同尘万类，生灭随时，修短应物，形由感生，体非实有，权形虽谢，真体不迁，但时无妙感，故莫得常见耳。”案此说明佛生非实生，灭非实灭也。 |
| 佛词快览： 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经 愚夫所行禅 楞严圆通疏前茅 火光三昧 祖师堂 啀喍嗥吠 歌咏心 黑蚖 弘愿 剑波 伏钲 纳具 经释 谢因缘 四种眼 梵志頞波罗延问种尊经 声生论师 北方七曜众 入法界无量 火曜 如化 五大龙王 一枝花 五妙境界乐 钵履曼荼罗 秘密三昧经 愧 婆师 二十种外道 旃陀婆罗鞞 序四义 救护惠 怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛 五百尘点劫 钵逻犀那恃多 四王忉利 请转法轮 随法行 三摩拔提 嘉祥 教相三意 苏摩浮帝 三田 哑羊僧 暗禅 愚惑 哦哆也 没哩底野吠 秉拂五头首 俱胝 散忌 鸠摩 揭罗婆 下口食 定性 寿光学士 虚伪 藏识 多论 自觉悟心 覆帛 七僧 妙土 阿提阿耨波奈 权智实智之一心三观 分别功德经 明教 慈氏 信仰 习 众香国土 极妙 妙祥 破法遍 准提 涅槃乐 大宝摩尼 薮达梨舍菟 正观 杂藏 |
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