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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 所知依 | （术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：“或名所知依，能为染净。所知诸法，为依止故。”述记三末曰：“摄论第一所知依品是，此所知依，阿赖耶识之别名。”\n\n（术语）阿赖耶识之异名也。因彼识为偏依圆三性所知法之所依故也。唯识述记三末曰：“所知者，三性与彼为依，名所知依。即摄论第一所知依品是，此所知依阿赖耶识之别名也。” |
| 佛词快览： 劳侣 郁陀伽 化迹 种子生现行现行薰种子 远劫 萨[口*缚]呾 恶世界 波罗奈 五碍 理善 申头罗 闇钝 黄檗择菜 申日经 密迹 皋谛 安立行菩萨 金地 胜幡 婆私吒 支陀 定性喜乐地 报恩巧方便 执 阿夷罗和帝 华藏界 烦恼杂染 菩提水 五日八讲 大白牛车 宿意 尼戒 声杖 天上四塔 胜应身 监斋使者 无眼人 邪正一如 阿迦罗 阿毗昙门 合用 八恒河沙 [戋*(到-至)]子禅 大愿清净报土 修性不二 酬因感果 手炉 具足诸相愿 漏尽无所畏 多罗菩萨曼荼罗 通受 波罗颇莎罗 毗婆娑 旭师 该罗 梵天火罗九曜 呾[何-可+尔]也他 钲 圣贤 比量 苏摩国钵 广六度行 服水论师 三种身苦 波尼 风前烛 临济大悟 最胜灯王神咒经 童蒙止观 戒取见 月单 神文表白愿文 憍陈那 如法尊胜 四供养 郁波尸 十如 金身 奈河桥 瞿醯经 |
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