五缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五缚（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪嗔等之各种。见俱舍光记一。\n\n（名数）【参见: 缚】

佛词快览：八热地狱入王宫聚落衣慢金刚古德慢想粪果三佛身结病默摈不取正觉愿不染著诸法三昧羯罗那妙应佛话经甘露日煆发句偈五类说法执师子国大佛顶如来心咒投渊外道劫比罗仙咒心檀主空劫内库金刚经二十七宿设都嚧心香宗要人天眼目六字名号超日月光佛五生宝楼阁经不老不死六字大陀罗尼咒经宁尾拏金刚随心法心意识见行金刚佛子别行玄缘性自性无缘乘祖师会兴盛瞿默目犍连经坚实心圆顿四生百劫善巧阿罗磨檀耳摩诃止观辅行传弘决圆密两界灌佛香汤昏城园头倒见等觉自在天外道轨生物解安士全书三于补卢沙耶一乘一味八憍苦法智婆南妙中下劣乘观音印迦婆离补瑟置尽智中价衣实智菩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五缚	（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪嗔等之各种。见俱舍光记一。\n\n（名数）【参见: 缚】